{"id":7084,"date":"2023-08-12T16:27:00","date_gmt":"2023-08-12T16:27:00","guid":{"rendered":"http:\/\/bienale.lt\/2023\/?p=7084"},"modified":"2023-08-12T16:45:14","modified_gmt":"2023-08-12T16:45:14","slug":"menininkas-andro-eradze-mane-domina-ribine-erdve-tarp-gyvuliskumo-ir-visuomenes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/uncategorized-lt\/menininkas-andro-eradze-mane-domina-ribine-erdve-tarp-gyvuliskumo-ir-visuomenes\/","title":{"rendered":"Menininkas Andro Eradze: Mane domina ribin\u0117 erdv\u0117 tarp gyvuli\u0161kumo ir visuomen\u0117s"},"content":{"rendered":"

Andro Eradze (g. 1993, Sakartvelas) \u2013 vizuali\u0173j\u0173 men\u0173 k\u016br\u0117jas, dirbantis video, fotografijos ir instaliacijos srityse. Savo k\u016bryboje menininkas \u012ftaigiai tyrin\u0117ja \u017emogaus poveik\u012f gamtai ir vis\u0173 gyv\u0173 b\u016btybi\u0173 tarpusavio ry\u0161\u012f. Eradze darbai jau sp\u0117jo susilaukti tarptautinio pripa\u017einimo, jie buvo rodyti The New Museum Niujorke ir 59-oje Venecijos bienal\u0117je. Visai netrukus Eradze darbai pirm\u0105kart bus pristatyti ir Lietuvoje. Pokalbyje menininkas dalijasi mintimis apie savo menin\u0119 praktik\u0105 ir nauj\u0105 film\u0105, ruo\u0161iam\u0105 14-ajai Kauno bienalei, kuri atidaroma jau rugpj\u016b\u010dio 25 d.<\/p>\n

J\u016bs\u0173 k\u016brybos a\u0161yje \u2013 \u017emogaus p\u0117dsakai gamtoje ir tarpr\u016b\u0161iniai santykiai. Kaip tuo susidom\u0117jote? <\/strong><\/p>\n

Negaliu pasakyti, kaip \u0161ios temos atsirado mano darbuose, bet atsimenu, kad dar pa\u010dioje k\u016brybos prad\u017eioje man patiko steb\u0117ti apleistas, neveikian\u010dias erdves. Stengiausi jas suaktyvinti, suteikti joms tam tikras reik\u0161mes, jas personifikuoti.<\/p>\n

Man patinka, kai k\u016brinys turi s\u0105lygi\u0161kumo, net kai med\u017eiaga dokumentin\u0117 ar paremta faktais. Manau, kad tai suteikia k\u016briniui imunitet\u0105, leid\u017eia jam b\u016bti perskaitomam \u012fvairiais b\u016bdais, i\u0161laiko j\u012f atviru. Animistin\u012f metod\u0105 pasitelkiu siekdamas \u012fkv\u0117pti gyvyb\u0117s prie\u0161 mane esan\u010diai ramybei. Pasikliauju \u012fsivaizduojamais ir virtualiais dalyk\u0173 matmenims, m\u0117gindamas suteikti jiems erdv\u0117s kv\u0117puoti.<\/p>\n

Mane domina socialinio konstrukto id\u0117ja ir skirtingi gyvenimo b\u016bdai, kaip mes susiduriame ir sugyvename su kitomis r\u016b\u0161imis bei gyventojais miestovaizd\u017eio kontekste ir u\u017e jo rib\u0173. Savo darbuose stengiuosi gyv\u016bnijos ir augmenijos ikonografijai suteikti pasakos form\u0105. Ji klaidina vaizd\u0105, ta\u010diau tampa pagrindiniu jo elementu. Kitoni\u0161kumo ir bendrumo tarp \u012fvairi\u0173 subjekt\u0173 id\u0117ja, tyrin\u0117jama per dalijimosi ir r\u016bpes\u010dio s\u0105vokas, taip pat atlieka svarb\u0173 vaidmen\u012f mano k\u016bryboje.<\/p>\n

Antropomorfiniu po\u017ei\u016briu mane dar domina ribin\u0117 erdv\u0117 tarp gyvuli\u0161kumo ir visuomen\u0117s. Man \u012fdomu, kaip \u0161ie du dalykai susikerta.<\/p>\n

\"\"
Andro Eradze, Installation view, Raised in the Dust, 2022,The Milk of Dreams, Arsenale, The 59th Venice Biennale, Photo: Roberto Marossi, Courtesy of La Biennale di Venezia.<\/figcaption><\/figure>\n

J\u016bs\u0173 k\u016bryboje nematyti \u017emoni\u0173, ta\u010diau visada galima jausti bauginant\u012f j\u0173 artum\u0105. Ar tai s\u0105moningas sprendimas? <\/strong><\/p>\n

Tiesa, mano darbuose retai matomi \u017emon\u0117s, bet ir j\u0173 nebuvime galima juos rasti. Vienas i\u0161 mano k\u016brybos bruo\u017e\u0173 \u2013 palikti \u017ei\u016brovui galimyb\u0119 susikurti k\u016brinio interpretacij\u0105 pa\u010diam. Mano darbuose individas ir bendruomen\u0117 fragmenti\u0161kai pasirodo per paprastus gestus ar akivaizd\u017eiai nematomas, koduotas detales. Tokiu b\u016bd\u0173 tai, kas nerodoma, pasl\u0117pta u\u017e ekrano ar pa\u010diame vaizde, yra lemiama k\u016brinio dalis. Siu\u017eeto tarpai tampa pasakojimo \u012frankiais, visai kaip Bressono filmuose. Savo praktikoje a\u0161 taip pat tvirtai laikausi \u0161io principo.<\/p>\n

Da\u017enai J\u016bs\u0173 darbai pristatomi kaip ekologi\u0161ki ir posthumanistiniai. Ar sutinkate? <\/strong><\/p>\n

Manau, kad ekologijos i\u0161manymas labai svarbus m\u016bs\u0173 augimui ir m\u0105stymui apie ateit\u012f. Ta\u010diau nesu tikras, kaip mano k\u016brini\u0173 menin\u0117 i\u0161rai\u0161ka rezonuoja su auditorija ir ar jie gali veiksmingai perduoti numatyt\u0105 \u017einut\u0119. Mano darbai da\u017enai pristatomi kaip ekologinis komentaras apie vykstan\u010di\u0105 kriz\u0119, ir nors tame gali b\u016bti \u0161iek tiek tiesos, tai n\u0117ra s\u0105moningas sprendimas. Jei ekologin\u0117s temos ir yra juntamos mano darbuose, tai atsitiktinai. Jei \u017ei\u016brovai \u012f\u017evelgia \u0161i\u0105 tem\u0105 mano darbuose, d\u017eiaugiuosi, ta\u010diau suprantu, kad ekologijos s\u0105vokia \u0161iandien yra kur kas sud\u0117tingesn\u0117, kaip ir b\u016bdai apie j\u0105 kalb\u0117ti.<\/p>\n

O \u0161tai, posthumanizm\u0105 matau, kaip priemon\u0119 menininkams kurti pasakojimo form\u0105, pranokstan\u010di\u0105 \u012fprastus naratyvus ir padedan\u010di\u0105 atrasti matymo i\u0161 ne\u017emogi\u0161kosios perspektyvos b\u016bdus. Posthumanizmas man \u012fdomus daugeliu aspekt\u0173. Man patinka, kaip pla\u010diai jis nagrin\u0117ja suvokim\u0105, vaizduot\u0119, misticizm\u0105, taip pat realias erdves ir architekt\u016br\u0105. Jis pasi\u017eymi nepaprastomis ir didingomis \u0161io pasaulio ypatyb\u0117mis, papildydamas jas naujais, nereali\u0173, ta\u010diau galim\u0173 scenarij\u0173, kuriuose mes visi dalyvaujame, sluoksniais. Posthumanizm\u0105 matau kaip poetin\u012f b\u016bd\u0105 i\u0161reik\u0161ti ne tik besit\u0119sian\u010di\u0105 kriz\u0119, bet ir m\u016bs\u0173 vidini\u0173 pasauli\u0173 trapum\u0105 ir \u012fvairov\u0119.<\/p>\n

Koks asmeninis J\u016bs\u0173 santykis su gamta? <\/strong><\/p>\n

Tai sud\u0117tingas klausimas, \u012f kur\u012f galiu atsakyti dvejopai. Man patinka b\u016bti gamtoje, su visu jai b\u016bdingu \u017ev\u0117ri\u0161kumu ir m\u012fslingumu. Mane \u012fkvepia bevaik\u0161tant mi\u0161ku aplankantis gr\u012f\u017eimo \u012f praeit\u012f jausmas. Jau\u010diuosi lyg b\u016b\u010diau susij\u0119s su ka\u017ekuo, kas buvo prie\u0161 mane, tarsi laikas b\u016bt\u0173 sustoj\u0119s. Sieju \u0161\u012f jausm\u0105 su sapnais. Sapnai, regis, irgi turi \u0161i\u0105 laikui nepavald\u017ei\u0105 savyb\u0119, jungian\u010di\u0105 mus su anks\u010diau buvusiais. Sapnuodami, kaip ir leisdami laik\u0105 gamtoje, galime su jais susijungti. Savo darbuose da\u017enai naudoju sapn\u0173 logik\u0105, ypa\u010d, kai kalbu apie augmenij\u0105 ar gyv\u016bnij\u0105.<\/p>\n

Taip pat esu socialus, m\u0117gstu bendrauti su \u017emon\u0117mis. Esu miesto \u017emogus, m\u0117gstu steb\u0117ti miestovaizd\u012f ir suvokti, kad esu jo dalimi.<\/p>\n

Vienu metu save matau abejose vietose ir manau, kad tai gali b\u016bti pagrindinis mano \u012fkv\u0117pimo \u0161altinis.<\/p>\n

\"\"
Andro Eradze, Installation view, Mouth of Darkness, 2020, solo exhibition, digital print, metal fence, 63.4 x 93.1 cm. Tbilisi, Georgia.<\/figcaption><\/figure>\n

Koks J\u016bs\u0173 modus operandi<\/em>? Ar pradedate nuo tyrimo, steb\u0117jim\u0173, vaizduot\u0117s, literat\u016bros, kt.? Kas jus \u012fkvepia?<\/strong><\/p>\n

Man tai ka\u017ekas neapibr\u0117\u017eto. Tai gali b\u016bti viskas, k\u0105 vardijate, galb\u016bt tiesiog kibirk\u0161tis pama\u010dius gatv\u0117s scen\u0105 ar gyvas prisiminimas. Visada sunku nurodyti \u012fkv\u0117pimo \u0161altin\u012f.<\/p>\n

Esu kino \u017emogus. Pamatytas filmas ar perskaityta knyga, eil\u0117ra\u0161tis gali mane paveikti. Tyrimais ir steb\u0117jimais u\u017esiimu, kai jau turiu mint\u012f. Visada ilgai gilinuosi \u012f tem\u0105, nagrin\u0117ju \u012fvairius po\u017ei\u016brius \u012f j\u0105. Negaliu sakyti, kad mano praktika gr\u012fsta tyrimais, bet joje yra \u012fvairi\u0173 etap\u0173 \u2013 nuo id\u0117jos su\u017eadinimo iki jos tyrimo. Visgi, vertingiausia dalis yra darbas studijoje, jo rutina ir intymumas.<\/p>\n

Parodose J\u016bs\u0173 darbai labai \u012fdomiai eksponuojami. Kaip \u017evelgiate \u012f parodin\u0119 praktik\u0105? <\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Manau, kad darbas gali \u012fvykti arba b\u016bti u\u017ebaigtas tik parodoje. Jis turi b\u016bti aktyvuotas erdv\u0117je. Man patinka, kai paroda atrodo kaip inscenizuota, sukontroliuota erdv\u0117, s\u0105moningai sukurta \u017ei\u016brovams. Viskas priklauso nuo to, k\u0105 tuo metu turiu ir ko siekiu. Pavyzd\u017eiui, parodoje \u201eRaised in the Dust\u201c pristatytas filmas nereikalavo daug s\u0105veikos ir pagalbos, tod\u0117l intervencija \u012f erdv\u0119 buvo minimali. O \u0161tai, filmas \u201eNightvision, Limited Access\u201c, prie\u0161ingai, jau\u010diau, kad turi b\u016bti papildytas instaliacijos, kuri sustiprint\u0173 k\u016brinio tem\u0105. Darb\u0105 prista\u010diau patalpoje, kuri\u0105 perpus dalino metalin\u0117 viela. Viena pus\u0117 \u017ei\u016brovams buvo neprieinama. Darbas \u012fdomiai s\u0105veikavo su instaliacija. Ta\u010diau, kad ir kokios b\u016bt\u0173 aplinkyb\u0117s, m\u0105stymas apie galutin\u0119 instaliacij\u0105 yra neatsiejamas nuo mano darbo.<\/p>\n

\"\"
Andro Eraze, Installation view Long Live the Night, 2022, at SpazioA Gallery (Project Space) ph. Camilla Maria Santini, Courtesy SpazioA, Pistoia, Italy.<\/figcaption><\/figure>\n

J\u016bs\u0173 filmai paprastai turi savit\u0105 garso takel\u012f. Ar pats tuo u\u017esiimate? <\/strong><\/p>\n

Muzika vienas esmini\u0173 element\u0173, padedan\u010di\u0173 i\u0161gauti tiksli\u0105 judan\u010dio vaizdo nuotaik\u0105 ir taip u\u017ebaigti k\u016brin\u012f. Kartais bendradarbiauju su garso in\u017einieriumi. Kai jau turiu id\u0117j\u0105, m\u0117giname j\u0105 i\u0161pl\u0117toti ir praturtinti studijoje. Be to, nuolat klausau muzikos ir ie\u0161kau gars\u0173 internetin\u0117se gars\u0173 bibliotekose. Jei pajuntu, kad garsas siejasi su tuo, k\u0105 tuo metu kuriu, \u012fsira\u0161au pavyzd\u012f, trump\u0105 i\u0161trauk\u0105 ir m\u0117ginu pagaminti i\u0161 to k\u0105 nors nauj\u0105.<\/p>\n

K\u0105 ruo\u0161iate 14-ajai Kauno bienalei? <\/strong><\/p>\n

Kauno bienal\u0117s u\u017esakymu kuriu nauj\u0105 5 minu\u010di\u0173 trukm\u0117s film\u0105 \u201eAt the Same Time\u201c, kuris bus rodomas istoriniuose Kauno centrinio pa\u0161to r\u016bmuose. K\u016brinyje tyrin\u0117jamos draugyst\u0117s ir nuosavyb\u0117s id\u0117jos, kvestionuojamos \u012fvairios galios dinamikos, vaizduojami mieste gyvenantys benamiai \u0161unys. M\u0117ginu apie \u0161iuos \u0161unis m\u0105styti nepriklausomai ir atsi\u017evelgiant \u012f visuomen\u0119, apm\u0105stant sudegusius draugyst\u0117s tiltus. Darbas nufilmuotas su kamera i\u0161 automobilio, va\u017ein\u0117jan\u010dio \u0161un\u0173 teritorijoje ir provokuojan\u010dio juos sekti, \u012fnirtingai aplojant \u012fsibrov\u0117l\u012f \u2013 kamer\u0105 ir\/arba \u017ei\u016brov\u0105. Tai dominavimo, pa\u017eeid\u017eiamumo ir trapumo, pasiry\u017eimo ginti tai, k\u0105 jie laiko savu, \u012fra\u0161as. Filme keliami priklausymo ir instinktyvaus tro\u0161kimo reikalauti, susigr\u0105\u017einti ir apginti teritorij\u0105 klausimai. \u0160ioje \u201ekitoni\u0161kumo\u201c karalyst\u0117je, kamera tampa pa\u0161alie\u010diu, svetimk\u016bniu, nepa\u017e\u012fstamu daiktu, kuris suvirpina trap\u0173 nestabilum\u0105 ir provokuoja \u0161unis veikti. Taip filme i\u0161ry\u0161k\u0117ja \u012ftampa tarp dviej\u0173 subjekt\u0173, besidalinan\u010di\u0173 tuo pa\u010diu miestovaizd\u017eiu. Filme pabr\u0117\u017eiama, kad svarbu gerbti ir suprasti miesto gyventoj\u0173 pa\u017eenklintas teritorijas, kartu nukrypstant nuo reali\u0173 teritorij\u0173 fizi\u0161kumo \u012f abstraktesnes s\u0105vokas.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Andro Eradze (g. 1993, Sakartvelas) \u2013 vizuali\u0173j\u0173 men\u0173 k\u016br\u0117jas, dirbantis video, fotografijos ir instaliacijos srityse. Savo k\u016bryboje menininkas \u012ftaigiai tyrin\u0117ja \u017emogaus poveik\u012f gamtai ir vis\u0173 gyv\u0173 b\u016btybi\u0173 tarpusavio ry\u0161\u012f. Eradze […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":6942,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7084","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized-lt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7084"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7084\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6942"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}