Alberto Garutti<\/strong><\/a> (Italija)<\/strong><\/p>\n \u201eVisi nueiti gyvenimo \u017eingsniai mane atved\u0117 \u010dia, dabar\u201c, 2004\u20132019<\/p>\n \u012evietinta instaliacija<\/p>\n Kauno gele\u017einkelio stotyje 2-ame perone, Kauno autobus\u0173 stotyje tarp 13-os ir 14-os i\u0161vykimo aik\u0161teli\u0173 ir prie \u012f\u0117jimo \u012f Kauno paveiksl\u0173 galerij\u0105.<\/em><\/p>\n Grindinio plytel\u0117 su dvikalbiu u\u017era\u0161u \u2013 tai k\u016brinys skirtas visiems praeiviams; tiems, kurie i\u0161vyksta ir atvyksta bei gali stabtel\u0117ti ir perskaityti \u0161\u012f trump\u0105 tekst\u0105. K\u016brinys yra diskreti\u0161kai pasl\u0117ptas grindinyje, tod\u0117l daugelis \u017emoni\u0173 j\u012f ras atsitiktinai. Darbas tyrin\u0117ja tank\u0173 santyki\u0173 tinkl\u0105, kur\u012f kiekvienas \u017emogus aktyvuoja savo egzistencija, ir \u017ei\u016brovui netik\u0117tai atskleid\u017eia patirties sud\u0117tingum\u0105, akcentuoja kiekvieno i\u0161 m\u016bs\u0173 gyvenime vykstan\u010di\u0105 kinetin\u0117s ir potencin\u0117s energijos t\u0117km\u0119. Jame sutelpa visos \u017emoni\u0173, kurie stabteli, perskaito \u0161\u012f sakin\u012f ir apie j\u012f susim\u0105sto, kelion\u0117s.<\/p>\n <\/p>\n Mykola Ridnyi<\/a> (Ukraina)<\/strong><\/p>\n \u201eDing\u0119s baga\u017eas\u201c, 2019<\/p>\n \u012evietinta instaliacija (5 keraminiai puodai, spaudiniai)<\/p>\n Kauno IX forto muziejuje<\/em><\/p>\n Meninink\u0105 \u012fkv\u0117p\u0117 Esther Lurie \u2013 \u017eyd\u0173 kilm\u0117s meninink\u0117 i\u0161 Kauno ir jos pie\u0161ini\u0173 serija, kurioje vaizduojami geto herojai, gatv\u0117s ir gyvenimo s\u0105lygos. 1941-1944 m. Kauno gete kal\u0117jusi meninink\u0117 savo pie\u0161inius sl\u0117p\u0117 keraminiuose puoduose, kuriuos, gelb\u0117dama nuo naci\u0173, u\u017ekas\u0117 \u017eem\u0117je. Ta\u010diau \u0161ie pie\u0161iniai niekada nebuvo rasti, o istorija palaipsniui tapo legenda. Savo instaliacijoje M. Ridnyi paslepia E. Lurie pie\u0161inius, kuriuos lankytojai gali matyti tik pro ma\u017eas vaz\u0173 pavir\u0161iuje esan\u010dias skylutes. Niurnbergo teismo metu gyvaisiais liudytojais pripa\u017einti pie\u0161iniai, vaizduojantys tamsi\u0105j\u0105 Kauno ir \u017eyd\u0173 ma\u017eumos jame istorij\u0105, nepalieka abejing\u0173.<\/p>\n \u0160iuo metu k\u016brinys eksponuojamas Kauno IX forto muziejuje, sekite muziejaus darbo valandas.<\/p>\n Ana Kova\u010di\u0107<\/a> (Kroatija)<\/strong><\/p>\n \u201eMigruojan\u010dios r\u016b\u0161ys \u2013 jud\u0117jimo apm\u0105stymai (Poilsis)\u201c, 2019<\/p>\n \u012evietinta instaliacija<\/p>\n Obelyn\u0117s parkas, Akademija, Kauno raj.<\/em><\/p>\n \u201eMigruojan\u010dios r\u016b\u0161ys \u2013 jud\u0117jimo apm\u0105stymai (Poilsis)\u201c tai pauk\u0161\u010di\u0173 steb\u0117jimo stotis, \u012fsik\u016brusi Obelyn\u0117s parke, Akademijoje, netoli prof. T. Ivanausko sodybos. Pauk\u0161\u010di\u0173 steb\u0117jimo stotis sur\u0119sta i\u0161 aplinkui Obelyn\u0119 esan\u010diuose mi\u0161kuose surinkt\u0173 med\u017ei\u0173 kamien\u0173. Joje \u012frengti skirtingi pauk\u0161\u010diams reikalingi \u012frengimai: lesykla, vandens maudykl\u0117l\u0117, ir vieta, kurioje \u017emon\u0117s gali s\u0117d\u0117ti ir steb\u0117ti pauk\u0161\u010dius. Pauk\u0161\u010di\u0173 steb\u0117jimo stoties Obelyn\u0117s parke \u012frengim\u0105 \u012fkv\u0117p\u0117 nat\u016brali \u017duvinto biosferos rezervate \u012fkurto Buktos gamtinio pa\u017eintinio tako i\u0161vaizda, kur krit\u0119 med\u017eiai i\u0161saugomi, nes pauk\u0161\u010diai maitinasi juose apsigyvenusiais vabzd\u017eiais. Pagrindinis \u0161ios instaliacijos tikslas \u2013 skatinti vietos \u017emones naudotis Obelyn\u0117s parku poilsio reikm\u0117ms, priartinti juos prie gamtos ir i\u0161tirti tiek pauk\u0161\u010di\u0173, tiek ir \u017emoni\u0173 migravimo ypatumus.<\/p>\n \u201eMagiC Carpets\u201c projekto rezidencija<\/strong><\/p>\n Konstantin Djuri\u010dkovi\u0107 (Serbija)<\/strong><\/p>\n \u201eBi\u010diulyst\u0117\u201c, 2019<\/p>\n Interaktyvi skaitmenin\u0117 skulpt\u016bra, garsas<\/p>\n Ramyb\u0117s parko pakra\u0161tyje<\/em><\/p>\n \u201eBi\u010diulyst\u0117\u201c \u2013 tai \u012fvietinta, interaktyvi, Ramyb\u0117s parko istorijos \u012fkv\u0117pta skaitmenin\u0117 skulpt\u016bra, nauj\u0173 technologij\u0173 pagalba \u012f viening\u0105 visum\u0105 sujungianti senovinius simbolius. Ramyb\u0117s parko (Kauno sen\u0173j\u0173 kapini\u0173) istorija \u2013 daugiasluoksn\u0117: nuo XVIII a. Karmelit\u0173 mi\u0161ko virsmo \u012f pagrindines miesto kapines XIX a. viduryje, iki tapimo parku XX a. viduryje. Pasitelkus paprast\u0173 simboli\u0173 kalb\u0105, \u201eBi\u010diulyst\u0117je\u201c pasakojama sud\u0117tinga parko istorija. Simboliai \u012fausti \u012f kor\u012f vaizduojan\u010di\u0105 erdv\u0119, pasirinkt\u0105 d\u0117l jos simbolini\u0173 vienyb\u0117s ir klest\u0117jimo, nemirtingumo ir atgimimo prasmi\u0173. \u201eBi\u010diulyst\u0117\u201c suteikia galimyb\u0119 pa\u017evelgti \u012f ry\u0161ius tarp \u017emoni\u0173, tradicini\u0173 vertybini\u0173 ir kult\u016brin\u0117s minties. Jame atsispindi \u0161iuolaikinis parko pasakojimas. Tai galimyb\u0117 vietos bendruomenei apm\u0105styti savo praeit\u012f, kartu veikianti ir kaip atspirties ta\u0161kas ateities kartoms. \u0160iame darbe akcentuojama simbolin\u0117 bendryst\u0117s per med\u0173 reik\u0161m\u0117, kuri tur\u0117t\u0173 b\u016bti atkuriama ir atsikurti kitais pavidalais \u2013 dalinantis menu ir istorijomis bei istorijomis pasakojamomis per men\u0105.<\/p>\n Interaktyvi\u0105 skaitmenin\u0119 skulpt\u016br\u0105 \u201eBi\u010diulyst\u0117\u201c pilnai pa\u017einti pad\u0117s i\u0161manioji program\u0117l\u0117:<\/p>\n Android http:\/\/bit.ly\/32eejpA<\/a><\/p>\n iOS http:\/\/bit.ly\/2Mkz6SO<\/a><\/p>\n 11-oji Kauno bienal\u0117 YRA IR N\u0116RA: PAMINKLO (NE)GALIMYB\u0116S KLAUSIMAS<\/strong><\/p>\n Adina (Lietuva)<\/strong><\/p>\n \u201ePaminklin\u0117 lentel\u0117 t\u0117vui\u201c, 2017<\/p>\n Rastas objektas in situ: m\u016brin\u0117 siena, gele\u017eis<\/p>\n Tvora prie\u0161ais Radvil\u0117n\u0173 pl. 66<\/em><\/p>\n Mano vardas buvo Adina. Mano t\u0117vo vardas buvo Samuelis. Jis gyveno Kaune, Ugniagesi\u0173 g. 12. Bet vien\u0105 1941-\u0173j\u0173 dien\u0105 jo ten nebebuvo. Jo nebebuvo niekur, niekada. Ir jo namo neb\u0117ra. Ir jo gatv\u0117s neb\u0117ra. Ir ten, u\u017e kapini\u0173 tvoros, a\u0161 jo nematau. Nes jo ten n\u0117ra.<\/p>\n Dokumentinis filmas (01:01 \u2013 02:27): https:\/\/bit.ly\/33FrzFo<\/a><\/p>\n <\/p>\n Adina (Lietuva)<\/strong><\/p>\n \u201ePaimkite akmen\u0117l\u012f ir nune\u0161kite prie Ugniagesi\u0173 gatv\u0117s 12-o namo dur\u0173\u201c, 2017<\/p>\n U\u017era\u0161as, akmenys<\/p>\n Mapu g. 11<\/em><\/p>\n Mano vardas buvo Adina. Mano t\u0117vo vardas buvo Samuelis. Jis gyveno Kaune, Ugniagesi\u0173 g. 12. Bet vien\u0105 1941-\u0173j\u0173 dien\u0105 jo ten nebebuvo. Jo nebebuvo niekur, niekada. O mano vard\u0105 pakeit\u0117, kad mane i\u0161gelb\u0117t\u0173. Tod\u0117l ir Adinos n\u0117ra. Paimkite akmen\u0117l\u012f ir nune\u0161kite prie mano t\u0117vo dur\u0173.<\/p>\n \u017dydai turi tradicij\u0105 palikti ant kapo akmen\u0117l\u012f, kaip \u017eenkl\u0105, kad j\u012f aplank\u0117. Taip jie atlieka ir micv\u0105 \u2013 ger\u0105 darb\u0105 paminint mirus\u012fj\u012f. Akmuo \u2013 tai \u017emogaus gyvenimo ir atminties am\u017einumo simbolis.<\/em><\/p>\n Dokumentinis filmas (02:28 \u2013 04:11): https:\/\/bit.ly\/33FrzFo<\/a><\/p>\n Horst Hoheisel ir Andreas Knitz (Vokietija)<\/strong><\/p>\n \u201ePerdirbta atmintis\u201c, 2017 S\u0105jungos aik\u0161t\u0117<\/em><\/p>\n S\u0105jungos aik\u0161t\u0117 Vilijampol\u0117je plyti \u0161alia seno Kauno \u017eyd\u0173 rajono, kuris vokie\u010di\u0173 okupacijos metais (1941\u20131944) buvo paverstas \u017eyd\u0173 getu. Per t\u0105 laikotarp\u012f beveik 30 000 geto gyventoj\u0173 buvo nu\u017eudyti, j\u0173 namai sugriauti ir sudeginti. 1979 m., sovietin\u0117s okupacijos metais, \u0161ioje aik\u0161t\u0117je buvo \u012frengtas memorialas komjaunuoliams, kovojusiems u\u017e taryb\u0173 vald\u017ei\u0105. 1991 m., atgavus nepriklausomyb\u0119, bronziniai memorialo reljefai buvo i\u0161ve\u017eti. Nuo tada \u010dia i\u0161likusi tik po truput\u012f naikinama buvusio tarybinio monumento architekt\u016brin\u0117 dalis. Vilijampol\u0117je n\u0117ra paminklo nu\u017eudytiems geto gyventojams.<\/p>\n Video reporta\u017eas: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=NljsxvN5uQo<\/a><\/p>\n Dokumentinis filmas (11:40 \u2013 13:44): https:\/\/bit.ly\/33FrzFo<\/a><\/p>\n Juozas Laivys (Lietuva)<\/strong><\/p>\n \u201eTa\u0161kas\u201c, 2012 \/ 2017<\/p>\n Da\u017eai ant \u0161aligatvio<\/p>\n Laisv\u0117s al. \/ Vytauto pr.<\/em><\/p>\n Pilkas ta\u0161kas pilkame fone \u2013 tai Juozo Laivio k\u016brinio \u201eBalta \u0161aiba \u2013 baltas ta\u0161kas\u201c, sukurto 2012 m. Minske, reinkarnacija Kaune. (Menininkas ir toliau nekuria nauj\u0173 k\u016brini\u0173, tik saikingai varijuoja anks\u010diau sukurt\u0173j\u0173 prasm\u0117mis.) Minsko vald\u017eios institucijos \u0161io Laivio k\u016brinio nepageidavo. Baltas ledo ritulys ant balto ledo \u2013 tai galimyb\u0117 nepasteb\u0117ti \u012fmu\u0161to ar praleisto \u012fvar\u010dio. V\u0117liau k\u016brinys pervadintas baltu ta\u0161ku, ir tai \u2013 begalinio sakinio arba tik individualiai nusp\u0117jamos minties u\u017ebaigimo metafora. Nors Juozo Laivio k\u016brinys Kauno bienal\u0117s programoje pasirodo \u012fgav\u0119s kit\u0105 dyd\u012f ir kit\u0105 spalv\u0105 (prisitaik\u0119s prie aplinkos), jo paminklinis konceptualumas i\u0161lieka nepakit\u0119s. Kauno variantas ant tu\u0161\u010dio tarybini\u0173 laik\u0173 paminklo V. Kapsukui postamento funkcionuoja irgi kaip ta\u0161kas. Pilkas ta\u0161kas Kaune, kaip ir baltas ta\u0161kas Minske, pad\u0117tas ten, kur nor\u0117t\u0173si u\u017ebaigti niekaip nesibaigiant\u012f sakin\u012f. \u00a9 2017 Kleopo draugijos inf.<\/p>\n Video reporta\u017eas: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=qTt3CsD5mjc<\/a><\/p>\n Dokumentinis filmas (35:30 \u2013 36:35): https:\/\/bit.ly\/33FrzFo<\/a><\/p>\n <\/p>\n 10-oji Kauno bienal\u0117 \u201eSujungti\u201c<\/strong><\/p>\n Sa\u00e2dane Afif (Pranc\u016bzija)<\/strong><\/p>\n \u201eGijos: fantasmagorija apie atstum\u0105 (repeticija)\u201c, 2015<\/p>\n Vinilin\u0117 plok\u0161tel\u0117<\/p>\n Sa\u00e2dane Afif savo darbuose m\u0117gina i\u0161siai\u0161kinti kaip mes interpretuojame men\u0105 ir kaip ta pati id\u0117ja keliaudama per laik\u0105 ir erdv\u0119 gali \u012fgyti naujas formas. 2004 m. savo parodai jis papra\u0161\u0117 Lili Reynaud-Dewar para\u0161yti dainos tekst\u0105 pagal vien\u0105 i\u0161 jo k\u016brini\u0173. Tai buvo ciklo \u201eDain\u0173 tekstai: ta paprasta patirtis\u201c prad\u017eia. V\u0117liau toki\u0173 dain\u0173 gim\u0117 net \u0161imtas. 10-os Kauno bienal\u0117s metu, Kauno centriniame pa\u0161te, S. Afifas \u012freng\u0117 repeticij\u0173 sal\u0119, dav\u0117 kaunie\u010di\u0173 grupei \u201eCandee Train\u201c de\u0161imtiems dain\u0173 tekstus ir papra\u0161\u0117 j\u0173 per bienal\u0117s veikimo laikotarp\u012f parodoje esan\u010dioje repeticij\u0173 patalpoje sukurti \u0161iems tekstams muzik\u0105.<\/p>\n Bendrdarbiavimo rezultatas \u2013 vinilin\u0117 plok\u0161tel\u0117, kurias galite \u012fsigyti Kauno bienal\u0117je.<\/p>\n Albumas prieinamas muzikos platformose pakartot.lt (https:\/\/www.pakartot.lt\/album\/threads<\/a> ) ir Spotify.<\/p>\n Konsortium (Vokietija)<\/strong><\/p>\n Edition \/ Leidimas \/ Tira\u017eas<\/p>\n Pie\u0161inys ant sienos<\/p>\n Fabrikas \u201eDrob\u0117\u201c, Drob\u0117s g. 62<\/em><\/p>\n Vokie\u010di\u0173 menininkai suk\u016br\u0117 du k\u016brinius, vien\u0105 buvusio tekstil\u0117s fabriko \u201eDrob\u0117\u201c viduje, kit\u0105 \u2013 pastato i\u0161or\u0117je. Pastarasis ir yra i\u0161lik\u0119s. Fabrikas pastatytas XX a. 3-iajame de\u0161imtmetyje \u2013 modernizmo architekt\u016bros ir vertybi\u0173 \u012fsisi\u016bbavimo, pramon\u0117s pakilimo, kult\u016brinio klest\u0117jimo Kaune periodu. Konstruktyvizmas ir funkcionalumas, formos ai\u0161kumas, per\u0161vie\u010diamumas, geometrin\u0117 tvarka, spalv\u0173 ir \u017eod\u017ei\u0173 minimalizmas \u2013 tai industrin\u012f pastat\u0105 ir grup\u0117s \u201eKonsortium\u201c menin\u0119 vizij\u0105 jungiantys parametrai. Nenuostabu, kad k\u016briniai ir pastatas puikiai susikalb\u0117jo ir t\u0119sia dialog\u0105 iki \u0161iol.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Mykola-Ridnyi-Martynas-Plepys.jpg\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Ana-Kovac\u030cic\u030c_Martyna-Stanulyte\u0307.jpg\")
<\/a><\/strong><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Konstantin-Djuric\u030ckovic\u0301_G.Zaltauskaite.jpg\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Adina_Svetlana-Batura.jpg\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Horst-Hoheisel-ir-Andreas-Knitz_Svetlana-Batura-3-1024x683-1.jpg\")
<\/a><\/p>\n
\nFotografijos ant aliuminio, 3,2 x 4,5, 3,2 x 4,5, 3,6 x 4,5 m (fotografijos i\u0161 Lietuvos centrinio valstyb\u0117s archyvo)<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Juozas-Laivys_foto-Svetlana-Batura.jpg\")
<\/a><\/strong><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Konsortium_Remis-S\u030ccerbauskas.jpg\")
<\/a><\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/Os-Gemeos_Archyvas.jpg\")
<\/a><\/p>\n