{"id":3008,"date":"2019-08-27T06:49:43","date_gmt":"2019-08-27T06:49:43","guid":{"rendered":"http:\/\/bienale.lt\/2023\/kuratore-elisabeth-del-prete-bienale-remiasi-kauno-ir-visos-lietuvos-istorija-tam-kad-issakytu-perejimo-ir-pokycio-ideja\/"},"modified":"2019-08-27T06:49:43","modified_gmt":"2019-08-27T06:49:43","slug":"kuratore-elisabeth-del-prete-bienale-remiasi-kauno-ir-visos-lietuvos-istorija-tam-kad-issakytu-perejimo-ir-pokycio-ideja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/uncategorized-lt\/kuratore-elisabeth-del-prete-bienale-remiasi-kauno-ir-visos-lietuvos-istorija-tam-kad-issakytu-perejimo-ir-pokycio-ideja\/","title":{"rendered":"Kurator\u0117 Elisabeth Del Prete: \u201eBienal\u0117 remiasi Kauno ir visos Lietuvos istorija tam, kad i\u0161sakyt\u0173 per\u0117jimo ir poky\u010dio id\u0117j\u0105\u201c"},"content":{"rendered":"

Elisabeth Del Prete \u2013 viena i\u0161 penki\u0173 12-osios Kauno bienal\u0117s PO I\u0160VYKIMO | PRIE\u0160 ATVYKSTANT kuratori\u0173. Kurator\u0117s veiklos spektras labai platus, nuo parod\u0173 kuravimo iki bendruomenini\u0173 projekt\u0173 ir mokym\u0173 menininkams. Elisabeth Del Prete savo veikloje daug d\u0117mesio skiria dalyvavimo, bendradarbiavimo ir prieinamumo aspektams. Londone gyvenanti ir dirbanti kurator\u0117 pokalbyje dalijosi mintimis apie skirting\u0173 kontekst\u0173 keliamus i\u0161\u0161\u016bkius, pa\u017eint\u012f su Kauno ir Lietuvos istorija bei architekt\u016bra, ir meno vie\u0161ose erdv\u0117se keliamus klausimus. <\/em><\/p>\n

Kaip apibr\u0117\u017etum\u0117te n\u016bdienos \u0161iuolaikinio meno kuratoriaus vaidmen\u012f?
\n<\/strong>\u0160iuolaikinio meno kuratoriai naudojasi meno kontekstu tam, kad u\u017emegzt\u0173 ry\u0161ius tarp skirting\u0173 disciplin\u0173 ir tolim\u0173 viena kitai id\u0117j\u0173.<\/p>\n

O kaip apib\u016bdintum\u0117te savo pa\u010dios kuratorin\u0119 praktik\u0105? Kokios temos ir kuratorin\u0117s strategijos \u012fdomiausios Jums?
\n<\/strong>Man patinka atrasti metodus, leid\u017eian\u010dius dirbti su turimomis situacijomis, kuruoti kontekstus ir j\u0173 turin\u012f, kiekvienam projektui suteikiant aktualumo, dalyvavimo ir refleksijos aspektus. Paprastai tariant, stengiuosi dirbti su tuo, k\u0105 si\u016blo turimas kontekstas ir taikant dalyvavimo strategijas paversti j\u012f prieinamu visiems.<\/p>\n

Esate mokym\u0173 kurator\u0117 organizacijoje \u201eUP projects\u201c, vienijan\u010dioje kuratorius, edukatorius bei menininkus, ir skatinan\u010dioje k\u016bryb\u0105 su bendruomen\u0117mis. Gal galite daugiau papasakoti apie organizacij\u0105 ir jos vykdom\u0105 mokym\u0173 program\u0105?
\n<\/strong>Rengdama organizacijos mokymus, a\u0161 daugiausia domiuosi alternatyvaus ir dalyvaujamojo mokymosi metodais, nehierarchin\u0117mis \u017eini\u0173 k\u016brimo formomis. Pastaruosius metus Londone praleidau dirbdama prie tyrim\u0173 ir vystymosi programos menininkams, pavadinimu \u201eConstellations\u201c (\u201e\u017dvaig\u017edynai\u201c). Kiekviena programos sesija trunka vienerius metus ir suburia 8 pradedan\u010diuosius menininkus, besidomin\u010dius sociopolitinin\u0117mis problemomis ir vie\u0161aisiais kontekstais. Programoje dalyvaujantys menininkai lankosi \u012fvairiuose mokymuose, kuriuos veda patyr\u0119 savo sri\u010di\u0173 atstovai. \u0160i\u0173 met\u0173 programoje a\u0161 patyriau malonum\u0105 dirbti su kriminalistin\u0117s architekt\u016bros, kulinarijos, vie\u0161\u0173j\u0173 darb\u0173 ir kit\u0173 sri\u010di\u0173 specialistais. Negana to, atsispirdama nuo meno organizacijos \u201eArtist Placement Group\u201c palikimo ir Joseph Beuys \u201esocialin\u0117s skulpt\u016bros\u201c id\u0117jos, baigin\u0117ju mokymosi strategijos koncepcij\u0105, kuria siekiu kvestionuoti pa\u010di\u0105 mokymosi s\u0105vok\u0105, keldama klausim\u0105 kam skirtas mokymasis.<\/p>\n

Savo es\u0117 \u201eStep inside your comfort zone\u201c (\u201e\u017dingsnis \u012f savo komforto zon\u0105\u201c) publikuotoje \u0160iuolaikinio meno instituto Londone i\u0161leistoje knygoje \u201eCollective body\u201c (\u201eKolektyvinis k\u016bnas\u201c) gilinot\u0117s \u012f meninink\u0173, kuratori\u0173 ir pla\u010diosios visuomen\u0117s nari\u0173 bendradarbiavim\u0105. Kokius i\u0161\u0161\u016bkius kelia tokia bendradarbyst\u0117?
\n<\/strong>Manau, kad tokio bendradarbiavimo atveju egzistuoja du pagrindiniai i\u0161\u0161\u016bkiai. Pirmasis \u2013 i\u0161siai\u0161kinti, kaip sukurti veikl\u0105 ir terp\u0119, kurioje nepa\u017e\u012fstami mums ir vieni kitiems \u017emon\u0117s, jaust\u0173si gerai bendradarbiaudami, i\u0161sakydami savo mintis ir \u0161neku\u010diuodamiesi vie\u0161umoje. Antrasis \u2013 tai geb\u0117jimas kuratoriams ir menininkams atsisakyti noro kontroliuoti. Kas nutiks jei visuomen\u0117s nariai i\u0161sakys kritik\u0105 ar dalysis neigiamais atsiliepimais renginio eigoje? Manau, kad paskatinus auditorij\u0105 atsisakyti pasyvaus \u201eklausytojo\u201c vaidmens ir suteikus galimyb\u0119 jiems dalyvauti procese, kritika tampa ne tik nei\u0161vengiamu, bet ir gana sveiku dalyku.<\/p>\n

\u201eUP projects\u201c u\u017esako ir kuruoja \u0161iuolaikinio meno darbus vie\u0161ose erdv\u0117se. Dalis 12-osios Kauno bienal\u0117s taip pat vyksta vie\u0161ose erdv\u0117se. Kaip manote, kokiais b\u016bdais menas vie\u0161ose erdv\u0117se gali keisti vie\u0161\u0105j\u0105 sfer\u0105? Kaip tai veikia \u0161i\u0173met\u0117je Kauno bienal\u0117je?
\n<\/strong>Vie\u0161oji sfera menininkus supa\u017eindina su sud\u0117tingomis aplinkyb\u0117mis, apie kurias jie da\u017enai nesu\u017eino meno mokyklose, ir kurios reikalauja daug apm\u0105stym\u0173 ir deryb\u0173. A\u0161 asmeni\u0161kai nemanau, kad menas vie\u0161ose erdv\u0117se vienas pats gali keisti vie\u0161\u0105j\u0105 sfer\u0105. Ta\u010diau tikiu, kad menininkams tai labai gera galimyb\u0117 perm\u0105styti vie\u0161umo s\u0105vok\u0105, suvokti savo vaidmen\u012f vietin\u0117se bendruomen\u0117se, i\u0161sakyti savo po\u017ei\u016br\u012f \u012f viet\u0105, kurioje jie dirba, ir daryti \u012ftak\u0105 vie\u0161ajai nuomonei ir elgesiui joje. Nema\u017eai 12-osios Kauno bienal\u0117s meninink\u0173 skirtingais b\u016bdais kelia klausimus apie vie\u0161um\u0105. J\u0173 darbai yra strategi\u0161kai i\u0161d\u0117styti mieste taip, kad sujungt\u0173 Kauno paveiksl\u0173 galerij\u0105 ir Kauno gele\u017einkelio stot\u012f, taip sukurdami vizual\u0173 ry\u0161\u012f tarp skirting\u0173 bienal\u0117s erdvi\u0173.<\/p>\n

Kaip vie\u0161ai eksponuojamas darbas gali kelti intymias mintis ir prisiminimus? Tok\u012f klausim\u0105 kelia Alberto Garuti darbas \u201eEvery step I have taken in my life has led me here, now\u201c(\u201eVisi nueiti gyvenimo \u017eingsniai mane atved\u0117 \u010dia, dabar\u201c), kur\u012f galima pamatyti penkiose skirtingose vietose mieste. Darbas labai subtilus ir kone nesiskiria nuo grindinio, kuriame yra \u012fmontuotas. J\u012f nelengva pasteb\u0117ti, ta\u010diau sunku pamir\u0161ti.<\/p>\n

Specialiai \u0161i\u0173metei Kauno bienalei sukurtas Andrejaus Polukordo darbas autobus\u0173 stotyje kelia klausim\u0105 ar vie\u0161umo s\u0105voka siejama su prieinamumu, ar su savinimusi, o gal su abiem? Instaliacija \u201eTo buy or not to buy\u201c (\u201ePirkti ar nepirkti\u201c) \u2013 tai \u201ep\u0117s\u010di\u0173j\u0173 per\u0117ja\u201c nusidriekianti per Kauno autobus\u0173 stotyje \u012fsik\u016brusi\u0105 parduotuv\u0119. \u017daisdamas su dviguba \u017eod\u017eio \u201evie\u0161as\u201c prasme, menininkas suk\u016br\u0117 \u012fsivaizduojam\u0105 vie\u0161\u0105 per\u0117jim\u0105 priva\u010dioje komercin\u0117je erdv\u0117je. Manau, kad \u0161is darbas itin \u012ftaigus, nes papras\u010diausia intervencija kei\u010dia m\u016bs\u0173 erdv\u0117s suvokim\u0105, taigi, ir m\u016bs\u0173 elges\u012f joje. Kaip skiriasi m\u016bs\u0173 elgsena priva\u010dioje kam nors priklausan\u010dioje erdv\u0117je ir toje, kuri priklauso visiems? Kas nustato \u0161ias nematomas taisykles?<\/p>\n

O \u0161tai instaliacijos \u201eD\u00e9pendance\u201c (\u201ePriklausomyb\u0117\u201c) Senosiose Kauno kapin\u0117se (Ramyb\u0117s parke) autorius menininkas Robertas Narkus atsiriboja nuo minties, kad menas vie\u0161ose erdv\u0117se veikia kaip konsensuso (religinio, kult\u016brinio, nacionalinio ar ideologinio) katalizatorius. I\u0161 nebenaudojam\u0173 oro uosto kilimo ir t\u016bpimo tako lemp\u0173 menininkas suk\u016br\u0117 skulpt\u016brin\u012f paviljon\u0105 vietoje, kuri kadaise buvo katalik\u0173, ortodoks\u0173, evangelik\u0173 ir musulmon\u0173 bendruomeni\u0173 kapin\u0117mis. Instaliacijoje panaudotos oro uosto kilimo ir t\u016bpimo kelio lempos savyje talpina orientacijos ir kryptingumo id\u0117jas, tod\u0117l darbas negali b\u016bti atskirtas nuo konteksto, kuriame yra. Kauno senosiose kapin\u0117se \u201eD\u00e9pendance\u201c (\u201ePriklausomyb\u0117\u201c) veikia kaip susitikimo ta\u0161kas vietiniams gyventojams ir bendruomen\u0117ms, ta\u010diau nediktuoja specifin\u0117s reik\u0161m\u0117s ar pa\u010dios strukt\u016bros veikimo modelio.<\/p>\n

Galiausiai, menininko Christiano Jankowskio darbas \u201eMy new proposal\u201c (\u201eMano naujas pasi\u016blymas\u201c), kur\u012f galima i\u0161vysti ant dviej\u0173 reklamini\u0173 stend\u0173 autostradoje tarp Vilniaus ir Kauno, ir ant vieno reklaminio stendo prie pat Gele\u017einkelio stoties, kvie\u010dia auditorij\u0105 pasinerti \u012f transformatyvi\u0105 kelion\u0119 ir i\u0161pildyti Kauno bienal\u0117s kuratori\u0173 menininkui pateikt\u0105 pra\u0161ym\u0105: \u201eNor\u0117tum\u0117me, kad sugalvotum\u0117te kit\u0105 id\u0117j\u0105\u201c.<\/p>\n

\u0160i\u0173met\u0119 Kauno bienal\u0119 kuravote drauge su dar keliais kuratoriais. Kokie i\u0161\u0161\u016bkiai ir atradimai Jus lyd\u0117jo \u0161io proceso metu? Juk visi esate labai skirtingi.
\n<\/strong>Dirbti su dar keturiais kuratoriais buvo i\u0161ties nelengva, ta\u010diau labai vertinga. Visi turime skirtingas patirtis, domim\u0117s skirtingais dalykais, ta\u010diau dar pa\u010dioje kuratorinio proceso prad\u017eioje pasteb\u0117jome stipri\u0105sias kiekvieno i\u0161 m\u016bs\u0173 savybes ir sugeb\u0117jome tinkamai jas i\u0161naudoti, u\u017euot susitelk\u0119 \u012f kartais susikertan\u010dius m\u016bs\u0173 interesus. Manau, kad tai buvo m\u016bs\u0173 stipryb\u0117, v\u0117liau tapusi kuratorinio parei\u0161kimo dalimi. Kadangi m\u016bs\u0173 komand\u0105 sudar\u0117 penki kuratoriai, dirbantys skirtingose Europos \u0161alyse, bendradarbiaudami su 28 tarptautiniais menininkais, mes i\u0161veng\u0117me viena\u0161ali\u0161ko kuratorinio po\u017ei\u016brio ir pristat\u0117me daugialyp\u0119 Kauno miesto vizij\u0105.<\/p>\n

Mes suk\u016br\u0117me metafori\u0161k\u0105 paralel\u0119 tarp m\u016bs\u0173 kolektyvinio kuratorinio m\u0105stymo ir v\u0117lyvojo modernizmo architekt\u016bros pavyzd\u017eio \u2013 Kauno paveiksl\u0173 galerijos pastato. Kauno paveiksl\u0173 galerija yra labai \u012fvairialypis pastatas, i\u0161silaisvin\u0119s nuo vienod\u0173 ideologini\u0173 tarpukario ir soviet\u0173 architekt\u016bros reprezentatyvi\u0173 fasad\u0173 princip\u0173. Suprojektuotas XX a. 8-ajame de\u0161imtmetyje, jis turi net kelis skirtingus \u012f\u0117jimus, o j\u012f ap\u017ei\u016br\u0117ti verta i\u0161 vis\u0173 pusi\u0173, net ir nuo stogo. M\u016bs\u0173 kuratoriniai metodai siek\u0117 to paties.<\/p>\n

\u0160i\u0173met\u0117 Kauno bienal\u0117 remiasi kelion\u0117s s\u0105voka, kaip nuolat kintan\u010dio kult\u016brinio, miesto su sud\u0117tinga istorija, identiteto metafora. Kokius Kauno istorijos aspektus siek\u0117te i\u0161ry\u0161kinti paroda?
\n<\/strong>Bienal\u0117 remiasi Kauno ir visos Lietuvos istorija tam, kad i\u0161sakyt\u0173 per\u0117jimo ir poky\u010dio id\u0117j\u0105. Nepaisant XX a. eigoje Lietuv\u0105 formavusi\u0173 sovietinio ir nacistinio r\u0117\u017eim\u0173, Lietuva i\u0161saugojo stipr\u0173 tautinio identiteto jausm\u0105. Besigilindami \u012f architekt\u016brinius miesto poky\u010dius \u0161imtme\u010dio eigoje, koncentravom\u0117s \u012f tautos k\u016brim\u0105 ir \u012f tai, kaip architekt\u016bra ir menas gali iliustruoti, paremti arba prie\u0161tarauti skirtingoms politin\u0117ms nuostatoms.<\/p>\n

Su kokias did\u017eiausiais i\u0161\u0161\u016bkiais susid\u016br\u0117te dirbdama kontekste, kur\u012f menkai pa\u017e\u012fstate?
\n<\/strong>Kaip kuruoti parod\u0105, kuri b\u016bt\u0173 artima tiek tarptautinei, tiek vietinei auditorijai? Bienal\u0117s modelis i\u0161 esm\u0117s yra tarptautinis, tod\u0117l pagrindiniai i\u0161\u0161\u016bkiai i\u0161ry\u0161k\u0117ja labai greitai. Kaip prasmingai ir aktualiai kalb\u0117ti vietinei auditorijai? Kaip geriausia kuruoti vietin\u012f turin\u012f ir kontekst\u0105?<\/p>\n

Nusprend\u0117me miesto istorij\u0105 panaudoti kaip pasakojim\u0105 apie besikei\u010diant\u012f politin\u012f kra\u0161tovaizd\u012f. M\u016bs\u0173 po\u017ei\u016br\u012f stipriai paveik\u0117 Pauliaus Tautvydo Laurinai\u010dio vestos ekskursijos po miest\u0105 ir bendradarbiavimas su ekspozicijos architektu Linu Lapinsku. Abu jie suteik\u0117 mums nauding\u0173 \u017eini\u0173, kurios pravert\u0117 dirbant su vietiniu kontekstu. Negana to, viena i\u0161 kuratori\u0173 Neringa Sto\u0161kut\u0117 dalijosi svarbiomis \u012f\u017evalgomis, neleidusiomis mums daryti pavir\u0161utini\u0161k\u0173 prielaid\u0173 apie vietin\u0119 kult\u016br\u0105.<\/p>\n

Kas Kaune, ar Lietuvoje, Jums buvo \u012fdomiausia?
\n<\/strong>Pasiruo\u0161imo Bienalei laikotarpiu a\u0161 pa\u017einau \u0161alies istorij\u0105 ir su\u017einojau apie jos viet\u0105 dabartiniame geopolitiniame, ypa\u010d \u2013 Europos, kontekste.<\/p>\n

Kod\u0117l rekomenduotum\u0117te apsilankyti 12-ojoje Kauno bienal\u0117je?
\n<\/strong>Besilankant bienal\u0117je, kuri apima net 30 meninink\u0173 intervencijas, lankytojai susipa\u017eins su buvusios \u0161alies sostin\u0117s istorija per monumentali\u0105 modernizmo architekt\u016br\u0105.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Elisabeth Del Prete \u2013 viena i\u0161 penki\u0173 12-osios Kauno bienal\u0117s PO I\u0160VYKIMO | PRIE\u0160 ATVYKSTANT kuratori\u0173. Kurator\u0117s veiklos spektras labai platus, nuo parod\u0173 kuravimo iki bendruomenini\u0173 projekt\u0173 ir mokym\u0173 menininkams. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1507,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-3008","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3008"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3008\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1507"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/archive2023\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}