{"id":2893,"date":"2017-08-02T18:00:08","date_gmt":"2017-08-02T18:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/bienale.lt\/2023\/bienales-kuratore-paulina-pukyte-noriu-sukurti-paroda-kuria-zmones-ne-tik-pamatytu-bet-ir-pajaustu\/"},"modified":"2017-08-02T18:00:08","modified_gmt":"2017-08-02T18:00:08","slug":"bienales-kuratore-paulina-pukyte-noriu-sukurti-paroda-kuria-zmones-ne-tik-pamatytu-bet-ir-pajaustu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bienale.lt\/2025\/uncategorized-lt\/bienales-kuratore-paulina-pukyte-noriu-sukurti-paroda-kuria-zmones-ne-tik-pamatytu-bet-ir-pajaustu\/","title":{"rendered":"BIENAL\u0116S KURATOR\u0116 PAULINA PUKYT\u0116: \u201eNORIU, SUKURTI PAROD\u0104, KURI\u0104 \u017dMON\u0116S NE TIK PAMATYT\u0172, BET IR PAJAUST\u0172\u201c"},"content":{"rendered":"

Esate meninink\u0117, ra\u0161ytoja, kurator\u0117 bei kult\u016bros kritik\u0117. Ar kiekvienoje i\u0161 savo darbo sfer\u0173 domit\u0117s skirtingais dalykais? Kokios temos Jums svarbios kaip menininkei? Ar ne visas jas vienodai galima i\u0161reik\u0161ti skirting\u0173 disciplin\u0173 si\u016blomomis priemon\u0117mis?<\/strong><\/p>\n

Domiuosi pana\u0161iais dalykais, tik naudojuosi skirtingomis i\u0161rai\u0161kos priemon\u0117mis. Kiekviena j\u0173 turi savo kalb\u0105, kuri suteikia skirtingas galimybes \u2013 man taip \u012fdomiau. Pamin\u0117siu gal tik kelet\u0105 savo tem\u0173: tai \u017emogaus sud\u0117tingumas, pa\u017eeid\u017eiamumas, kvailyb\u0117, m\u0105stymo stereotipai, tarpusavio nesusikalb\u0117jimas, tragikomizmas.<\/p>\n

Kas Jums svarbiausia kuriant, ra\u0161ant?<\/strong><\/p>\n

Nerimtumas.<\/p>\n

Kur semiat\u0117s \u012fkv\u0117pimo, ie\u0161kote id\u0117j\u0173?<\/strong><\/p>\n

Daiktuose. Vaizduose. Knygose. I\u0161girstose istorijose. Mene. Aplinkoje. Man \u012fdomios netik\u0117tos transformacijos, \u012fvair\u016bs (ne)sutapimai, atsitiktinumai, ma\u017eai pastebimi ir neva nesvarb\u016bs dalykai, regimai nereik\u0161mingos detal\u0117s.<\/p>\n

Savo gyvenim\u0105 dalinate tarp Londono ir Vilniaus. Ar labai skiriasi kult\u016brin\u0117s \u0161i\u0173 miest\u0173 plotm\u0117s? Apie tai, \u017evelgdama i\u0161 pasakotojo pozicijos, kalbate net keliose savo knygose, ta\u010diau kokius jausmus tai Jums kelia kaip asmenybei ir kaip menininkei?<\/strong><\/p>\n

Jausmus ir mintis, kuriuos man kelia mano patiriami kult\u016briniai skirtumai, vienokiu ar kitokiu b\u016bdu apra\u0161iau visose savo knygose. Galb\u016bt mano knygos ir atsirado i\u0161 noro apie tai papasakoti. B\u016bti svetimoje kult\u016broje, svetimos kalbos aplinkoje gali b\u016bti nelengva, bet tai duoda labai sveik\u0105 atstum\u0105 ir laisv\u0119 \u2013 tiek nuo kasdienyb\u0117s, tiek nuo \u012fgimtos ir \u012fprastos kult\u016brin\u0117s terp\u0117s. Menininkui, ra\u0161ytojui toks atsitraukimas, bent kartais, yra b\u016btinas.<\/p>\n

Viename interviu esate min\u0117jusi, kad nesusikalb\u0117jimas Jums \u012fdomus rei\u0161kinys ir kad mene jis da\u017enai sukuria nesupratim\u0105 arba neteising\u0105 supratim\u0105 ir lemia nauj\u0173 dviprasmi\u0161k\u0173 prasmi\u0173 atsiradim\u0105. Ar daug nesusikalb\u0117jimo yra \u0161iuolaikiniame mene, kur vis daugiau d\u0117mesio skiriama neap\u010diuopiamoms id\u0117joms ir s\u0105vokoms? Ar konceptualizmas, kai steb\u0117ti nebeu\u017etenka \u2013 reikia m\u0105styti, neatgraso \u201e\u017ei\u016brovo\u201c?<\/strong><\/p>\n

Manau, kad kalb\u0117jau apie nesupratim\u0105 kaip tam tikra prasme teigiam\u0105 dalyk\u0105. O \u0161iuolaikiniame mene yra visko. Taip, yra daug paistal\u0173, daug formalumo, bet yra ir ger\u0173, \u012fdomi\u0173, paveiki\u0173 dalyk\u0173. \u017di\u016brov\u0105 atgrasyti gali daug kas, priklauso nuo \u017ei\u016brovo interes\u0173, pasirengimo, nusiteikimo, gal net nuo tos dienos nuotaikos. Bet kok\u012f men\u0105 neu\u017etenka vien steb\u0117ti, meno patyrimas neatsiejamas nuo steb\u0117jimo m\u0105stant, m\u0105slaus steb\u0117jimo. Bet ar da\u017enas \u017ei\u016brovas yra pasireng\u0119s, ar turi noro, akstin\u0105, galimyb\u0119 gilintis \u012f tok\u012f men\u0105, kuris jo neveikia vizualiai, \u2013 \u010dia jau kitas klausimas.<\/p>\n

Esate \u0161i\u0173 met\u0173 Kauno bienal\u0117s, kuri skatins naujas, \u0161iuolaiki\u0161kas bei konceptualias paminklinimo id\u0117jas Lietuvoje, kurator\u0117. Kaip gim\u0117 id\u0117ja bienal\u0119 dedikuoti b\u016btent paminkl\u0173 perm\u0105stymui? Kod\u0117l Lietuvai reikia ie\u0161koti naujo po\u017ei\u016brio \u012f paminklus? Kokias dabartines problemas \u012f\u017evelgiate paminkl\u0173 srityje?<\/strong><\/p>\n

Kaip \u017einote, pastaraisiais metais paminkl\u0173 klausimas Lietuvoje gerokai paa\u0161tr\u0117jo. Gin\u010dai d\u0117l paminklo Basanavi\u010diui Vilniuje, raitelio reikalavimai Luki\u0161ki\u0173 aik\u0161t\u0117je, kontroversi\u0161kas \u017daliojo tilto skulpt\u016br\u0173 nu\u0117mimas \u2013 visa tai, o ypa\u010d grasinimas pastatyti, rodos, 26 naujas bronzines statulas valstyb\u0117s \u0161imtme\u010dio proga, paskatino kalb\u0117ti apie paminklus ir \u0161iemetin\u0117je Kauno bienal\u0117je.<\/p>\n

Po nepriklausomyb\u0117s atgavimo Lietuva skubiai atstat\u0117 sovietiniais metais nugriautus tautinius tarpukario paminklus ir pastat\u0117 nema\u017eai nauj\u0173, bet irgi tarpukario stiliaus, da\u017enai net pagal tarpukario maketus. Regis, taip buvo atsigriebta u\u017e negalimyb\u0119 toki\u0173 statyti soviet\u0173 okupacijos laikotarpiu. Bet ir dabar, pra\u0117jus ketvir\u010diui am\u017eiaus, Lietuvoje toliau dygsta lygiai tokie patys, tradiciniai, konservatyv\u016bs, fig\u016bratyviniai skulpt\u016briniai paminklai. Toki\u0173 da\u017enai reikalauja \u201evisuomen\u0117s grup\u0117s\u201c, nesusipa\u017einusios su u\u017e Lietuvos rib\u0173 seniai egzistuojan\u010dia \u0161iuolaiki\u0161kesne kolektyvin\u0117s atminties \u012fam\u017einimo praktika. Net Laisv\u0119 Lietuvoje reikalaujama \u012fpaminklinti atkartojant ne vien romantin\u0119, bet ir totalitarizmo tradicij\u0105. M\u016bs\u0173 laik\u0105 \u0161iek tiek labiau atliepian\u010di\u0173, paveikesni\u0173 paminkl\u0173 turime vos kelet\u0105 \u2013 pavyzd\u017eiui, G. Umbraso ant buvusio KGB pastato Vilniuje ir R. Antinio Romui Kalantai Kaune. Bet apskritai, jei sakoma \u201epaminklas\u201c, turima omenyje (realistin\u0117, kiek pamoderninta) skulpt\u016bra. Mes norime atsieti paminkl\u0105 nuo skulpt\u016bros.<\/p>\n

11-osios Kauno bienal\u0117s tikslas \u2013 oponuoti konservatyviam tradicionalizmui bei monopolinei-populistinei paminkl\u0173 statymo praktikai ir atiduoti estetinius paminklinimo sprendimus \u012f profesionali\u0173 meninink\u0173, o ne konkurs\u0173 organizatori\u0173 ar \u0161iaip garsiau kalban\u010di\u0173 asmen\u0173 rankas. Bienal\u0117, kuri vadinasi \u201eYra ir n\u0117ra\u201c, keli\u0105 klausim\u0105, kas yra paminklas, koks, kada, kod\u0117l jis gal\u0117t\u0173 b\u016bti ar neb\u016bti. Parodos id\u0117jai nusakyti labai tinka James\u2019o E. Youngo fraz\u0117 \u2013 \u201etai siekimas atsiriboti nuo paminkluose \u012fk\u016bnytos didaktikos, demagogijos, stingulio ir autoritarinio polinkio paversti \u017ei\u016brovus pasyviais steb\u0117tojais\u201c.<\/p>\n

Pakviet\u0117te menininkus i\u0161 \u012fvairiausi\u0173 pasaulio kampeli\u0173 tam, kad keliems m\u0117nesiams Kaune sukurt\u0173 alternatyvi\u0173 miesto istorij\u0105 menan\u010di\u0173 paminkl\u0173 tinkl\u0105. Ar tikite, kad \u0161i trumpalaik\u0117 patirtis duos ilgalaik\u012f rezultat\u0105 ir pad\u0117s miestui tapti s\u0105moningesniam savo praeities at\u017evilgiu? Ko reikia, kad taip nutikt\u0173?<\/strong><\/p>\n

Nor\u0117\u010diau, kad miestas tapt\u0173 s\u0105moningesnis ne tiek savo praeities, kiek meno at\u017evilgiu. Bienal\u0117s paroda tur\u0117t\u0173 b\u016bti atsvara, tiesiog prie\u0161ingyb\u0117 Kauno vaizd\u0105 darkyti u\u017esimojusiam \u201eKauno akcent\u0173\u201c projektui. Kai kas jau ima painioti \u0161iuos du visi\u0161kai nesusijusius, labai skirtingus (taip pat ir finansavimo prasme), savo tikslais ir i\u0161tarme nieko bendra neturin\u010dius projektus. Pana\u0161u gal tik tai, kad visi 11-osios Kauno bienal\u0117s k\u016briniai bus sukurti specialiai vie\u0161osioms miesto erdv\u0117ms. Bet tai nerei\u0161kia, kad imsim\u0117s u\u017egriozdinti miest\u0105 beprasmi\u0161kais \u201eakcentais\u201c. Mano tikslas yra paroda, kuri\u0105 pamatyt\u0173 ne tik bienal\u0117s lankytojai, bet ir visi\u0161kai atsitiktiniai praeiviai, net ir tie, kurie nevaik\u0161to \u012f parodas ir nesidomi menu. Ne tik pamatyt\u0173, bet ir patirt\u0173 \u2013 i\u0161 karto gal net ne\u017einodami, kad s\u0105veikauja su meno k\u016briniu (beje, s\u0105veikauti \u2013 tai nerei\u0161kia nusifotografuoti ar pa\u010diupin\u0117ti). Manau, kad tik s\u0105veika be i\u0161ankstinio nusiteikimo yra pati tikriausia s\u0105veika. Jei tie k\u016briniai netik\u0117tai paveiks ar bent palies nors kelet\u0105 \u017emoni\u0173 \u2013 mano manymu, tai jau rezultatas, gal netgi ilgalaikis. O galb\u016bt \u012fvairios paminkl\u0173 k\u016brimo strategijos, pasi\u016blytos bienal\u0117s meninink\u0173, bent \u0161iek tiek prapl\u0117s ir visuomen\u0117s, ir funkcionieri\u0173 akirat\u012f, past\u016bm\u0117s juos nors \u017eingsneliu toliau nuo perd\u0117m konservatyvaus ir primityvaus supratimo apie tai, kas yra paminklas ir kam jis reikalingas. Galb\u016bt kai kurie k\u016briniai bus tokie s\u0117kmingi, kad miestas panor\u0117s juos pasilikti? Beje, bus ir toki\u0173, kurie nei\u0161vengiamai i\u0161liks.<\/p>\n

D\u0117l ko bus verta apsilankyti \u0161i\u0173 met\u0173 Kauno bienal\u0117je? Kod\u0117l rekomenduotum\u0117te j\u0105 kolegai, draugui, praeiviui?<\/strong><\/p>\n

Bienal\u0117je bus \u012fdomi\u0173 dalyk\u0173. Pavyzd\u017eiui, paminklas Jonui Basanavi\u010diui.<\/p>\n

 <\/p>\n

Paulina Egl\u0117 Pukyt\u0117<\/strong> \u2013 meninink\u0117, ra\u0161ytoja, eseist\u0117, 11-osios Kauno bienal\u0117s kurator\u0117. Baig\u0117 Vilniaus dail\u0117s akademij\u0105, Londono karali\u0161kajame meno koled\u017ee apsigyn\u0117 magistro laipsn\u012f. Ji s\u0105moningai renkasi neefektingas, beveik nematomas menines strategijas ir i\u0161naudoja atsitiktinumus. Paulina Pukyt\u0117 veikia kaip meno ir gyvenimo tarpinink\u0117, kult\u016brin\u0117s patirties vert\u0117ja ir transliuotoja, reabilituojanti tai, kas \u201enereik\u0161minga\u201c ir \u201enerimta\u201c, bet \u017eiauriai \u017emogi\u0161ka.<\/p>\n

 <\/p>\n

11-oji Kauno bienal\u0117 YRA IR N\u0116RA: paminklo [ne]galimyb\u0117s klausimas <\/strong>
\n2017 09 15 \u2013 2017 11 30<\/p>\n

Daugiau informacijos: www.bienale.lt<\/p>\n

Pagrindiniai r\u0117m\u0117jai:<\/strong> Lietuvos kult\u016bros taryba, Kauno miesto savivaldyb\u0117<\/p>\n

Informaciniai parteriai: <\/strong>\u201eLRT Kult\u016bra\u201c, \u201e15 min\u201c, \u201eKauno diena\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esate meninink\u0117, ra\u0161ytoja, kurator\u0117 bei kult\u016bros kritik\u0117. Ar kiekvienoje i\u0161 savo darbo sfer\u0173 domit\u0117s skirtingais dalykais? Kokios temos Jums svarbios kaip menininkei? Ar ne visas jas vienodai galima i\u0161reik\u0161ti skirting\u0173 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":260,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2893","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2893"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2893\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-json\/wp\/v2\/media\/260"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bienale.lt\/2025\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}